|
ROCZNIK 2008
Czytelnikom pisma, jako temat wiodący w 2008 roku, proponujemy
wędrówkę po krainie Galilei, w której Jezus spędził większą część
swego ziemskiego życia. Osoby, które były w Galilei z pewnością
pamiętają urokliwą zieleń, spokój otoczenia, malownicze góry oraz
miejscowych ludzi - przyjaźnie usposobionych do obcych. Do tych
oglądanych wcześniej obrazów chętnie i często się powraca. Zatrzymanie
się jednak wyłącznie na tych miejscach, które znajdują się na
pielgrzymim szlaku, oznaczałoby zubożenie poznania tego regionu
Palestyny. Dlatego, na łamach kwartalnika, będziemy podejmować
tematy, które uzupełnią i poszerzą wiedzę o miejscach, do których
wcale, bądź rzadko docierają pielgrzymi.
Ziemia Święta 1(53)2008
W niniejszym kwartalniku przybliżamy Czytelnikom m.in. cztery
miasta położone w Galilei: Dan i Banias, Seforis i Cezareę Nadmorską.
Te miejscowości, znane jeszcze przed narodzeniem Chrystusa, odegrały
znaczącą rolę zapisaną na kartach Nowego Testamentu. To w okolicach
Banias - Cezarei Filipowej św. Piotr wyznał, że Jezus jest Mesjaszem.
Seforis, według tradycji, związane jest z życiem rodziców Maryi,
zaś Cezarea Nadmorska, m.in. z życiem i działalnością Apostoła
Narodów, Księcia Apostołów i św. Filipa.
Zakon Braci Mniejszych przygotowuje się do obchodów 800-lecia
istnienia, dlatego na łamach kwartalnika - w dziale "Egeria"
- przybliżamy postać św. Franciszka z Asyżu, a także - w dziale
"Kronika Jubileuszu 800-lecia" - dzielimy się z Czytelnikami
wiadomościami o najważniejszych jubileuszowych wydarzeniach, które
odbywają się na całym świecie.
Ziemia Święta 2(54)2008
W bieżącym zeszycie kontynuujemy wędrówkę po Galilei - krainie,
w której Pan Jezus spędził znaczną część ziemskiego życia. Tutaj
bowiem najczęściej nauczał i dokonał najwięcej cudów. Św. Mateusz
ewangelista zaświadcza, że Jezus obchodził całą Galileę, nauczając
w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc
wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu (4,23). Reakcja
naocznych świadków tych wydarzeń była natychmiastowa, gdyż wnet
rozeszła się wieść o Nim wszędzie po całej okolicznej krainie
galilejskiej (Mk 1,28).
Konkretne miasta i topografia opisane przez Ewangelistów mają
także znaczenie symboliczne, których Jezus używa dla zobrazowania
wypowiedzianych myśli i słów. Dlatego prezentując materiały dotyczące
wydarzeń w poszczególnych miastach i innych miejscach, staramy
się wydobyć najbardziej istotne elementy orędzia Chrystusa, zaś
opis terenu, na którym wszystko się dzieje jest obrazem spinającym
- jak klamrą - pouczenia Jezusa z koniecznością przekładania wszystkich
słów na codzienność życia.
Ziemia Święta 3(55)2008
W tym numerze ukazany jest m.in. sposób przekazywania orędzia
zbawienia przez Chrystusa, czyli studium gatunków literackich,
którymi posługiwał się Jezus. Ponadto opowieść o Korozain, jednym
z trzech miast, którego mieszkańcy świadomie nie chcieli dokonać
nawrócenia. Przybliżamy także kolejne miejscowości położone w
Galilei, czyli Safed i Hittin.
W związku z ogłoszeniem przez papieża Benedykta XVI obchodów
Roku św. Pawła zamieszczamy materiał poświęcony osobie Apostoła
Narodów. Tym artykułem pragniemy zachęcić Czytelników do zamyśleń
nad gorliwością Apostoła Narodów. Św. Paweł świadczył o Jezusie
i Jego nauce, a nawet był gotów oddać własne życie.
Biograficzny rys św. Franciszka z Asyżu, który kontynuujemy
w związku ze zbliżającym się jubileuszem 800-lecia istnienia Zakonu
Braci Mniejszych (Ordo Fratrum Minorum), ma na celu ukazanie głębokiego
pragnienia dla ścisłego zjednoczenia się Biedaczyny z Bogiem,
dla realizacji którego opuszcza rodzinę i przyjaciół oraz całkowicie
rezygnuje z posiadania czegokolwiek na własność.
Ziemia Święta 4(56)2008
Jezus obchodził całą Galileę, głosząc Ewangelię o królestwie.
Tym zeszytem kwartalnika kończymy "wędrówkę" po krainie,
w której Jezus prowadził działalność publiczną, uzdrowił wielu
chorych i przygotowywał swoich uczniów do przyszłej misji duszpasterskiej.
W tym kontekście szczególną uwagę kierujemy na opisane przez św.
Mateusza Kazanie na Górze. Powszechnie uznaje się, że stanowi
ono kodeks moralności chrześcijańskiej - Dekalog Nowego Testamentu.
Jest to bardzo ważne, gdyż Jezus ogłaszając go wskazał na odmienny
sposób realizowania norm Prawa, mianowicie, na wypełnianie czynów
miłości, tak aby każdy dobry uczynek przybliżał człowieka do Boga,
który jest miłością. Lektura tekstu Mateusza może też być modlitwą
i rachunkiem sumienia, wszak jego treść mówi o powołaniu chrześcijańskim
i o różnych zadaniach wyznawcy Chrystusa. Można przemyśleć swoje
postępowanie i dojść do bardzo konstruktywnych wniosków odnoszących
się do przemiany sposobu życia, hierarchii wartości oraz sposobu
ich realizacji.
|
